![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
"потому что он друг животных..."
Dec. 11th, 2009 02:28 pmВплоть до XVIII века животных, повинных в смерти человека, по всей форме судили и вешали.
his.1september.ru/2003/02/4.htm
Сейчас у нас якобы гуманное отношение к животным. Их судить нельзя как тварей неразумных и безответственных. Но так или иначе, их не считают равным человеку (в смысле отношения), к ним относятся как к калекам, безумцам, детям и т.д., вытесняя их на периферию общества, как сказал бы Бодрийяр. Т.е. это обыкновенный расизм. Спускаясь на бытовой уровень любви к животине, задумался, что часто это совсем не та любовь, которая к человеку. Помню из детства, как к нам принесли щенка. Щенка пришлось вернуть, я с ним не поладил, загонял его под диван, меня бесило, что его любят больше, чем меня, не ругают, когда он писает на пол. Я, выходит, воспринимал его равным себе, как реального конкурента за материнскую любовь, поэтому и бил. Вот истинно человеческое, детское, не замутненное социальными установками отношение к животным!
his.1september.ru/2003/02/4.htm
Сейчас у нас якобы гуманное отношение к животным. Их судить нельзя как тварей неразумных и безответственных. Но так или иначе, их не считают равным человеку (в смысле отношения), к ним относятся как к калекам, безумцам, детям и т.д., вытесняя их на периферию общества, как сказал бы Бодрийяр. Т.е. это обыкновенный расизм. Спускаясь на бытовой уровень любви к животине, задумался, что часто это совсем не та любовь, которая к человеку. Помню из детства, как к нам принесли щенка. Щенка пришлось вернуть, я с ним не поладил, загонял его под диван, меня бесило, что его любят больше, чем меня, не ругают, когда он писает на пол. Я, выходит, воспринимал его равным себе, как реального конкурента за материнскую любовь, поэтому и бил. Вот истинно человеческое, детское, не замутненное социальными установками отношение к животным!
